“美，”是世界上最富有魅力的一個字眼。古今中外，有多少人對它如癡如醉，熱烈追求。然而，美到底是什么呢?這篇文章會告訴我們答案。
這篇文章主要寫：許多人熱愛美，卻并不真正懂得美。真正美的東西，必須一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。矯揉造作，裝腔作勢只能使人產(chǎn)生厭惡之感，質(zhì)樸自然才是最可貴的。
追求和創(chuàng)造本身就是一種美。美，就是生活。車爾尼雪夫斯基曾對“美就是生活”下過這樣的一個定義：“任何事物，凡是我們在那里看得見，依照我們的理解應(yīng)當(dāng)如此的生活，那就是美的;任何東西，凡是顯示出生活或使人們想起生活的，那就是美的?！币虼?，熱愛美就是熱愛生活，追求美就是追求生活，創(chuàng)造美就是創(chuàng)造生活。
美的內(nèi)涵是非常豐富的。如果把容貌美、形體美、服飾美看作是美的一切，那就未免太膚淺簡單了。實際上，就人而言，除了這些之外，還有氣質(zhì)美和更重要的心靈美。誠然，姣好的容貌，修長的體型，漂亮的服飾能給人以美感。但是，如果一個人缺乏修養(yǎng)，沒有氣質(zhì)，或者只是“金玉其外，敗絮其中，”那么，這種美感就會像曇花一樣，驟然消逝。人不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。只要仔細(xì)一看，你就會發(fā)現(xiàn)：美就在你的身邊。春天的蓓蕾，夏夜的星空，秋日的丹楓，寒冬的白雪，稚童的笑臉，老人的皺紋，母親的白發(fā)，父親的背影這所有的一切不都是美嗎?
那么，讓我們用眼睛發(fā)現(xiàn)美，用思想去理解美，用靈魂去追求美，用雙手去創(chuàng)造美，用身心去享受美。因為：美，就是生活，而我們，是熱愛生活的人們。
“我常問到你經(jīng)濟(jì)情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個藝術(shù)家在西方世界中保持獨立多么不容易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過一二十年，等你的孩子長大以后，你就會體驗到這種心情?！?/p>
羨慕傅聰有一個好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導(dǎo)中國孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴(yán)肅而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的。
天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜。
大學(xué)社會實踐活動引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會;促使大學(xué)生培養(yǎng)鍛煉才干，提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想。通過參加社會實踐活動，有助于我們更新觀念，吸收新的思想與知識。這不僅僅是一種社會經(jīng)驗，更是我們?nèi)松囊还P財富。這一路走來，收獲頗多，很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选薄?/p>
借于本次毛概的社會實踐活動，我們有了走出校門去接觸社會，了解社會的機(jī)會。我們小組選擇北京大學(xué)生消費價值觀這一題，設(shè)計了調(diào)查問卷，我們分成小組去周邊的幾個大學(xué)發(fā)放調(diào)查問卷，還通過qq、人人、郵箱等網(wǎng)絡(luò)工具發(fā)問卷，盡可能多的增加調(diào)查者數(shù)量。收集齊數(shù)據(jù)后，我們通過excel軟件進(jìn)行分析，得出結(jié)論。
在這一過程中，我們相互幫助，相互合作，讓我體會到團(tuán)隊的力量是無窮的。在實踐過程中，我們也出了經(jīng)驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題。通過本次社會實踐活動，我們學(xué)會了許多。一方面，我們深入了解了北京大學(xué)生消費價值觀這一熱門話題;另一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長。社會實踐還讓我學(xué)會了許多處世之道：首先，隊員之間要首先要善于合作。由于，我們隊的隊員都是同一班級的同學(xué)，所以我們配合得非常默契。但是將來和我們合作的不一定都是我們的朋友，這就要求我們要學(xué)會包容，善于與人合作。
當(dāng)今社會，團(tuán)隊合作能力更加重要，“眾人拾柴火焰高”。其次要善于溝通.溝通是一種重要的技巧和能力，時時都要巧妙運用。在發(fā)放調(diào)查問卷的過程中，我們深切體會到這一點。其三，要主動出擊,當(dāng)你可以選擇的時候，把主動權(quán)握在自己手中。有些東西不能選擇，有些東西卻可以選擇。分內(nèi)的工作當(dāng)然要認(rèn)真完成，但勇敢的“主動請纓”卻能為你贏得更多的機(jī)會。只要勤問、勤學(xué)、勤做，就會有意想不到的收獲。
我們除了學(xué)習(xí)書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學(xué)生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學(xué)的理論，增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能，還能逐步了解社會，開闊視野，增長才干，并在實習(xí)中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)自己的不足，對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使自己有一個正確的定位，增強(qiáng)了努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
做為大學(xué)生，我們深深地感到社會實踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實踐，這種社會實踐是在大學(xué)中的社團(tuán)生活所無法比擬的，只有在真正的社會工作中體驗生活，親身的接觸社會、了解社會，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識得以運用到實踐，才能使自己成為真正有用于實際，使自己成為真正有用于社會的學(xué)生。社會實踐彌補(bǔ)了理論與實際的差距和不足，社會實踐的意義也在于此。
今天我看完了《搖著輪椅上北大》這本書后，深受感動。本書女主人公郭暉是北京大學(xué)第一位殘疾女博士。她在十二歲時因骨結(jié)核被誤診誤治導(dǎo)致高位截癱，她長期臥床，大小便失禁，生活不能自理，全依靠父母照顧。然而就是這樣一個殘疾人創(chuàng)造了生命的奇跡：她先是躺在病床上用三年時間自學(xué)完了小學(xué)到高中的全部課程，之后更加努力地攀登，通過刻苦而堅持不懈地攻讀，精通了五門外語，相繼考取了學(xué)士、碩士、博士的學(xué)位，最終搖著輪椅上北大，被很多人所崇敬。
而我作為一個天生患有肌無力的男孩，郭暉的事跡激勵著我，使我明白了身殘志不能殘，要勇敢地面對挫折。我想：和我相似、在生活上的困難甚至比我還多的殘疾女郭暉都能克服重重艱難險阻，為了自己的夢想執(zhí)著地勇往直前，到達(dá)成功的巔峰，實現(xiàn)人生的價值，難道我不行嗎?我堅信我也能夠做到這一點!尤其是書中的這兩句話使我倍受激勵：“既然命運和災(zāi)難無法逃避，那么，就不要埋怨，不要沮喪，不要放棄，珍惜現(xiàn)有的資源，發(fā)揮現(xiàn)有的優(yōu)勢，擦干眼淚，挺起胸膛，去正視，去面對!”“身體可以癱瘓，但精神不能癱瘓?！蔽疫€明白了殘疾人不能成為家人的累贅，而要發(fā)掘自身的優(yōu)勢，爭取創(chuàng)造價值，贏得他人的尊重。而我的理想就是成為一個有知名度的作家，這絕不是空談，我一定要努力實現(xiàn)。
最后，我要向郭暉阿姨致敬：您不僅是我的榜樣，給予了我前進(jìn)的動力，更是全國殘疾人的楷模，是值得全中國乃至全世界人民共同學(xué)習(xí)的優(yōu)秀人物!
看完這篇文章我的心情久久不能平靜……愛有很多種，領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)愛，師生情，同學(xué)的友愛和純潔的愛情，但自古以來被無數(shù)次歌頌的是偉大的母愛!
文中的母羊原本可以有逃生的機(jī)會，但因腹中小羊的安全它放棄了，它用自己的身體去換取腹中胎兒的生命，它在跪拜獵人眼里流淚同時該是怎樣的心情呀!讀到這我心酸極了，媽媽與孩子的生死離別是多么的無奈和悲哀啊!她怎能忍心離開未見面的孩子啊!
小時侯聽過一段故事，一只調(diào)皮的小雞跑出家被兇殘的老鷹發(fā)現(xiàn)，就在那千鈞一發(fā)，母雞媽媽奮不顧身的沖過來用翅膀護(hù)住它的孩子，一邊高叫著勇敢的和老鷹搏斗，鷹最后被母雞的氣勢嚇跑了，雞媽媽渾身是血。我想每個媽媽在危機(jī)時刻都會用自己柔弱的肩膀為孩子撐起一片天的。哪怕丟失生命也在所不惜，母愛是溫暖的。
母愛不光是柔情似水也包含著嚴(yán)厲。居住在懸崖峭壁的老鷹在小鷹的翅膀剛豐潤便把它們帶到崖邊用嘴把小鷹推下去，看起來鷹媽媽很殘忍，但正是這種殘忍才使小鷹早日能飛翔在藍(lán)天上，才能在艱苦的環(huán)境里生存下去。不論是嚴(yán)厲的還是溫暖的母愛都永遠(yuǎn)是世上最寬容最溫暖最偉大的!“兒行千里母擔(dān)憂”孩子不論多大，走多遠(yuǎn)都猶如高飛的風(fēng)箏，母愛就是這維系風(fēng)箏的線。“慈母手中線，游子身上衣”深深透露著母親的無限慈愛，兒女又怎能報答完慈母的養(yǎng)育之恩。我們像小草而偉大的母愛像一輪春日;我們從“哇哇“待哺的嬰兒到長成今天的有用之人……偉大母親該是傾注了多少心血!愿天下媽媽都永遠(yuǎn)幸福健康!
上個星期，我們讀了《破譯生命密碼》這本書。這本書，主要講述了一些神秘的謎團(tuán)，正是這一個個的大謎團(tuán)，帶我走進(jìn)了探索神秘的世界!
從史前生命之謎、人類起源進(jìn)化之謎、人種之謎、人類的神奇生命現(xiàn)象之謎、人類身體之謎、生物滅絕之謎、以及生物生存之謎幾個方面構(gòu)成了一本“揭秘書”
從一開始的“德國博物學(xué)家恩斯特·?？藸杽?chuàng)造了‘DNA’生態(tài)學(xué)，美國宇航局發(fā)現(xiàn)了隕石碎塊，SNCS，1930年，發(fā)現(xiàn)了早在2，。5億年前，有一批‘人’在活動。在加加斯洞壁上，共有150多個用模繪或手繪的手印，絕大部分是左手的手印。在洞穴里發(fā)現(xiàn)了四個指頭的手掌、六個腳趾的腳板、一些形似牡牛、貓和猩猩以及其他一些不能辨認(rèn)出的動物形象和表現(xiàn)力很強(qiáng)的運載圖、游藝圖等?！边@些，原始之謎。一直到現(xiàn)在的“駱駝在沙漠中生存，靠的是它那一身深色而又厚厚的毛和它那強(qiáng)壯而又短的四肢。蜘蛛結(jié)的網(wǎng)又牢固，又有粘性，容易捕捉食物。動物的冬眠，有的來年春天會醒來，有的則是‘命歸西天’只是留下了自己的蛋和卵作為家族的延續(xù)。昆蟲的呼吸也是不同的，它們呼吸時是全身都會通氣的，昆蟲無非就是一個活生生空洞的頭腦。不同的動物，呼吸的方式也不同”
讀完這本書，我最大的感受就是：驚奇、驚奇、很驚奇。原來世界上有這么多神秘的東西，人們不停的去探索、去挖掘，不讀愛的創(chuàng)新，為我們提供了大量的信息。
世界上有太多太多的謎團(tuán)，我們不要坐以待斃，而是要用實際行動來解開這些謎團(tuán)，為世界添一份光彩吧!
這是一本值得我們思考的書。書中寫了近200位對社會產(chǎn)生影響的人物的感人故事。這些人物內(nèi)心堅強(qiáng)，積極向上，永不放棄，擁有值得我們學(xué)習(xí)的高貴品質(zhì)。作者用激昂的筆觸，細(xì)致的刻畫了人物內(nèi)心情感，使讀者在潛移默化中被他們的精神所感染，被他們的事跡所打動，促使我們的內(nèi)心更堅強(qiáng)，更樂觀。這是我們一生受用的美好品質(zhì)，其中一篇文章讓我思考了很久。
想必大家都熟悉中國的跳水皇后郭晶晶吧，2004年雅典奧運會一舉奪冠，是中國的驕傲。站在領(lǐng)獎臺上，郭晶晶笑了。有誰知道郭晶晶笑容背后的心酸呢?她6歲進(jìn)入游泳隊，為了更好的訓(xùn)練，每天都要壓腿。剛開始壓腿，腿部的韌帶拉得生痛，她哭了。最后好勝心幫助她戰(zhàn)勝困難，將所有的淚水咽進(jìn)了肚子里。夏天，別人穿著短褲、短裙都嫌熱，而她只能穿著出汗服在悶熱的游泳池里跑步訓(xùn)練。正是這樣，打拼了整整10年，才站上了奧運會的領(lǐng)獎臺。她成功了!靠著驚人的毅力和努力獲得了成功。她如同一個水上精靈，在跳板上劃出了一道優(yōu)美的弧線，讓世人為之贊嘆。不錯，臺上一分鐘，臺下十年功。郭晶晶在成功的路上不知流過多少淚水，付出了多少汗水，才能摘取了今天的這枚奧運金牌。如果一個人整天想著摘成功的果實，卻不付諸實際行動，光想守株待兔，那等田地荒蕪了也等不到兔子。
俗話說的好：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！爆F(xiàn)在需要忙碌地學(xué)習(xí)，辛勤的付出。當(dāng)我們的努力得到回報，為了心中的夢想，我們必須不斷努力，因為只有努力了，才能靠近成功，離成功更近。
我閱讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》，書中人物的塑造、刻畫生動：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生。
“天上掉下個林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時，我總會情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。她，無論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來到世間“還淚”一般。她切實地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得她有那么點“窩囊”，當(dāng)然，這詞兒并不怎么適合她。哎，黛玉真叫我又愛又恨啊!
相對于書中另一個主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對丫環(huán)毫不歧視，反而他會挺起胸膛保護(hù)她們，憐愛她們當(dāng)寶玉得知無力幫助她們時，他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨道的美!內(nèi)心的美，行為的美，在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財，潑辣讓人發(fā)指!
《紅樓夢》，真不愧是四大名著之一，果然內(nèi)藏真經(jīng)，對情節(jié)的描述蕩氣回腸，對人物的刻畫細(xì)致入微。人物形象栩栩如生，不管誰看了都會像我一樣愛不釋手的!
隨著小組項目的逐步實施，到了做問卷調(diào)查這一個環(huán)節(jié)。這是我第一次自己參與問卷調(diào)查的制作與分發(fā)，它給了我對問卷調(diào)查煥然一新的認(rèn)識。
以往我們更多的是以填寫人的身份參與問卷調(diào)查，這個過程中我們的眼中只有題目與選項，我們可以選出最合自己心意的選項，但是從未思考過每個選項背后的含義。而這次制作問卷調(diào)查，我們小組成員都提出來許多寶貴的建議，但同時也出現(xiàn)了很多問題與分歧。首先問卷調(diào)查中問題數(shù)量需要把控的恰當(dāng)，問題太少不利于分析，太多則過于繁瑣，容易讓參與者有抵觸情緒。
最后經(jīng)小組成員的反復(fù)探討調(diào)整，最后保留至十五個問題。其次每個問題都需保證有針對性，不重疊，便于分析出小組需要的信息。在問卷分發(fā)的形式上考慮了紙質(zhì)版和網(wǎng)上調(diào)查兩種方式，紙質(zhì)問卷不利于回收，廢卷率高，難分析，總體來可行性難度更高。
所以我們小組采用了用問卷星來制作問卷，并網(wǎng)上發(fā)放的形式。剛開始時我們是將鏈接發(fā)于各個群和朋友圈，但是卻少人問津，與我們預(yù)期的情況差異較大。最后我們改變方式，才得到足夠的有效問卷用于分析。
在這次的問卷調(diào)查的過程中，我不僅學(xué)會了如何高效的制作問卷，更讓我意識到團(tuán)隊合作的重要性。在這次問卷調(diào)查中每個團(tuán)員提出自己認(rèn)為有用的問題，問題篩選過程也是反復(fù)爭論，大家都積極的提出自己的意見。
雖然剛開始有不同意見，但是問卷定版后大家都積極的出力，這正是團(tuán)隊合作的可貴之處。隨著項目的深入，類似的團(tuán)隊合作可定不會少，而有了這一次的經(jīng)驗我也期待下一次更完美。
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個美麗的世界。童年是多么美好，但是前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高樂基的童年卻是非常的悲慘。
這本書主要講了阿遼沙。彼什科夫在三歲時就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時時刻刻地關(guān)注著他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會，獨立謀生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一歲了，當(dāng)年的高樂基已經(jīng)走上了獨立謀生的道路，想想自己無論做什么事，還要父母給我?guī)兔?，就說一次做奧數(shù)題吧，讀了一遍以后，覺得這道題很難，根本不經(jīng)過自己動腦子試一試，就要爸爸來教我，其實這道題很簡單，還沒等到爸爸來教，我已經(jīng)做出來了。記得還有那次夏令營吧，在綠色學(xué)校里，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服說說很簡單，做起來卻很難，先要擦肥皂，然后這邊搓搓，那邊搓搓，再……，洗到再來，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以爸爸批評我依賴性太重，缺乏獨立生活和獨立思考的能力。
在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨的心，外祖母對阿遼沙的愛，給予了阿遼沙堅強(qiáng)不屈的性格，讓阿遼沙感覺到自己的存在。如果在我們這個世界里誰都能關(guān)心別人，幫助別人，那還會出現(xiàn)爭吵、打架之類的事件?這又讓我想到了我們學(xué)過的一篇課文《將心比心》，如果我們在生活中能將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關(guān)愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解。